Волков Алексей Борисович

 Опыты врачей на самих себе — мучительные, нередко оканчивающиеся гибелью — драматическая страница в истории медицины. Доктора заражали себя вирусами, глотали микробов, вводили себе только что изобретенные препараты, спали в одежде прокаженных, голодали, пили яды... Одни умирали. Другие выживали. И все — на здоровье человечеству.

Смертоносные запятые
Первые строчки рейтинга отважных занимают врачи, изучавшие причины эпидемий смертельных инфекционных болезней — холеры, чумы, проказы и т. п. Вероятность умереть в результате опыта была крайне высокой.

В октябре 1892 года немецкий профессор Макс Петтенкофер выпил стакан холерных вибрионов. В то время эпидемия холеры уносила жизни половины заболевших, и этот поступок врача граничил с самоуничтожением. Но 73-летний доктор не был безумцем. Он хотел доказать правильность своей теории.
Возбудителя холеры к тому моменту уже целое десятилетие знали «в лицо». В 1883 году Роберт Кох открыл вибрион холеры, названный из-за своей формы «холерной запятой». Кох утверждал, что именно этот микроб является единственным виновником эпидемии. Но Петтенкофер, профессор гигиены, не верил в простую передачу инфекции. Он полагал, что болезнь возникает только при определенных обстоятельствах. Это зависит и от того, насколько ослаблен иммунитет человека, и от специфики местности (особенности почвы, грунтовых вод). «Почему в одном городе есть холера, а в другом нет?» — спрашивал Петтенкофер своих оппонентов. И действительно, население Парижа и Гамбурга содрогалось от количества жертв, а в Мюнхене вспышки холеры не наблюдались (там даже не отменили традиционный Октоберфест).
Доказать, кто прав — Кох или Петтенкофер, — можно было только одним способом: ввести возбудитель совершенно здоровому объекту, который проживает в здоровой местности. Кох экспериментировал на животных, но животные на холеру не реагировали, и потому Кох не мог предоставить в доказательство ни один пример. Петтенкофер решил избрать в качестве объекта себя. Он заказал в Берлинском институте здравоохранения культуру бацилл холеры. Профессор опасался, что соляная кислота желудочного сока может повредить микробам и потому для чистоты эксперимента добавил в раствор немного соды, а потом залпом выпил смертоносный «суп». В результате Петтенкофер неделю страдал от сильного расстройства кишечника, но настоящей холерой так и не заболел.
К сожалению, отважный эксперимент доктора нельзя было назвать абсолютным доказательством. В институте догадались, для чего старик-профессор заказал себе бациллы, и умышленно прислали ему старую, ослабленную культуру. Микробы были лишены полной силы. Но это выяснилось позднее. А тогда воодушевленные примером Петтенкофера и пытаясь разработать способы лечения болезни «суп» из холерных запятых стали принимать другие доктора, в том числе и русский профессор Мечников. Ухудшение здоровья наблюдалось у всех, но ни один из этих опытов не закончился смертельным исходом. Теория Петтенкофера была доказана. Однако свой эксперимент он пережил ненадолго. В 1901 году профессор застрелился, испугавшись надвигающейся старческой немощи.

( далее )

общее наблюдение, что люди крайне высоко оценивают точность таких описаний их личности, которые, как они предполагают, созданы индивидуально для них, но которые на самом деле неопределённы и достаточно обобщены, чтобы их можно было с таким же успехом применить и ко многим другим людям. Эффектом Барнума многие учёные частично объясняют феномен широкой популярности астрологических гороскопов, хиромантии и других псевдонаук.

Данный эффект также называют эффектом Форера, по имени психолога Бертрама Форера (Bertram R. Forer), который в 1948 году провёл психологический эксперимент, в котором показал действие этого эффекта. Он дал своим студентам тест личности, чтобы по результатам тестирования предоставить им анализ их личности. Однако вместо настоящего анализа, он давал всем один и тот же расплывчатый текст, взятый из гороскопа. Затем он попросил каждого студента по пятибалльной шкале оценить соответствие описания их личности действительности, — средней оценкой было 4,26. На оценку точности описания студентов повлиял в том числе и авторитет преподавателя. Впоследствии эксперимент был повторён сотни раз.

Описание, которое давал студентам Форер:

«Вы нуждаетесь в том, чтобы другие люди вас любили и уважали, и в то же время вы, как правило, относитесь к себе критически. Хотя у вас есть некоторые личные слабости, обычно вы способны их компенсировать. Вы обладаете значительными неиспользованными возможностями, которые вы до сих пор не использовали себе на пользу. Выглядя снаружи дисциплинированным и уверенным, внутри вы склонны волноваться и чувствовать неуверенность. Временами вас охватывают серьёзные сомнения, приняли ли вы правильное решение или сделали ли правильный поступок. Вы предпочитаете некоторое разнообразие и изменение и становитесь недовольны, будучи зажаты в определённых рамках и ограничениях. Также вы гордитесь собой как независимым мыслителем; вы не принимаете чужих утверждений без удовлетворительного доказательства. Однако вы не находите мудрым слишком большую откровенность в открытии себя для других. Временами вы экстравертны, приветливы и общительны, тогда как в другое время вы интровертны, осторожны и скрытны. Некоторые из ваших стремлений, как правило, нереалистичны».

Игорь Иртеньев.

Женщины носят чулки и колготки,
И равнодушны к вопросам культуры.
Двадцать процентов из них - идиотки,
Тридцать процентов - набитые дуры.
Сорок процентов из них - психопатки,
В сумме нам это дает девяносто.
Десять процентов имеем в остaтке,
Да и из этих-то выбрать не просто.


Тамара Панферова. Oтвет Иртеньеву

Носят мужчины усы и бородки,
И обсуждают проблемы любые.
Двадцать процентов из них - голубые.
Сорок процентов - любители водки.
Тридцать процентов из них - импотенты,
У десяти - с головой не в порядке.
В сумме нам это дает сто процентов,
И ничего не имеем в остатке.


Эрнст. Ответ Иртеньеву и Панферовой

Сорок процентов из тех, что в колготках
Неравнодушны к любителям водки.
Любят порой голубых психопатки,
Правда у них с головой не в порядке.
Дуры всегда импотентов жалели
А идиоток придурки хотели.
В сумме, конечно же, нас - сто процентов:
Дур, идиоток, козлов, импотентов


Даниель Акулинин (ответ Панферовой).

Носите вы откровенные шмотки,
И иногда вам приходится бриться.
Сорок процентов фригидны без водки,
Тридцать процентов в поисках принца.
Двадцать процентов из вас лесбиянки,
Десять процентов всем безотказны.
Отсюда у нас голубые и пьянки,
Но всех вас имеем хоть это и грязно.


из закромов френд-ленты

"Пациентка нью-йоркской больницы King's County в течение 45 минут неподвижно лежала на полу на глазах окружающих людей, прежде чем ей начали оказывать помощь. Шокирующая видеозапись с камеры наблюдения была обнародована адвокатами, возбудившими иск против лечебного учреждения.
49-летняя Эсмин Грин (Esmin Green) в ожидании перевода в палату
около суток провела, сидя на стуле. Внезапно ей стало плохо: камера наблюдения запечатлела, как пациентка упала на пол и у нее начались судороги. На женщину, лежавшую на полу, не обращали внимания ни другие пациенты, ни персонал клиники. Только охранник подошел и слегка попинал ее ногами, а потом спокойно ушел.
Сотрудники больницы забили тревогу лишь после того, как женщина умерла."

Вольный пересказ этой заметки в Chicago Tribune от Никонова содержит неточности, но смысл передан верно. Всё примерно так и было. Жесть.

БГ — единственное бумажное периодическое издание, которое я читаю. Кто из космичей "ещё нет" — рекомендую. Издание правильное, интересно сделанное и во всех отношениях приятное.

Оч нра "Выбор...", что на последней (да простят меня парашютисты) полосе, почитать. Хорошо тётенька пишет. В этот раз про ревнивого мужа-отелло. После статьи голосование за возможное дальнейшее развитие отношений. Я за третий вариант проголосовал. Интересно соотношение полов, проголосовавших за конкретный выбор. Думаю, что 230 голосов за четвёртый вариант — все женские.

Кожа состоит из наружного слоя – эпидермиса, (надкожицы) и внутреннего – дермы (собственно кожи). В верхней части дермы располагаются конусообразные возвышения-сосочки (от латинского papilla – сосок, отсюда и название «папиллярные» линии), между которыми проходят протоки потовых желез, заканчивающиеся порами. Над сосочковым слоем, повторяя его рисунок, уже в эпидермисе располагаются своеобразные возвышения в виде гребешков – папиллярных линий.

Индивидуальность, т.е. неповторимость папиллярных узоров означает, что среди всех живущих на земле людей нет кого-либо с одинаковыми пальцевыми узорами. Это доказано многолетними криминалистическими наблюдениями и математическими расчетами. Считается, что вероятность совпадения папиллярных узоров составляет 1:100 в 10 степени. Комбинации папиллярных линий неповторимы не только у разных людей, но и на пальцах одного человека. Даже у однояйцевых близнецов при возможном совпадении общих типов узоров их детали не совпадают. Индивидуальность папиллярных узоров выражается еще в неповторимости формы и расположения пор, а также и в неповторимой конфигурации их ребер (краев), которые могут иметь выпуклую, вогнутую и иную форму.

Рельеф кожи, в том числе и папиллярные узоры, формируются на 3-4 месяце внутриутробного развития и сохраняются на протяжении всей жизни.

Что ещё нового: габитоскопия, штанцмарка, внутренняя и внешняя баллистика, мультиснаряд, "минус ткани"

---

К старшим курсам стало интересно учиться. Но понимание ДЛЯ ЧЕГО это нужно, так и не появилось.

Путь.

Сначала мы выбираем путь.

Потом он выбирает нас.


Смысл всякой деятельности лежит вне её пределов.

Человек взял в руку стакан воды и сделал глоток.

Может быть, он хотел пить.

Может быть, хотел попробовать воду на вкус.

Может быть, хотел заснуть и не проснуться, но ошибся.

Мы ничего не можем знать об этом, если не знаем, что было до этого глотка, и что было после. Чтобы понять смысл деятельности, нужно выйти за ее пределы. Внутри нее мы можем понять только смысл ее отдельных частей.

Смысл всякой деятельности лежит вне ее пределов.

И смысл жизни — вне ее пределов. Внутри самой жизни мы ее смысл никак не обнаружим. Мы сможем понять смысл только наших отдельных дел и житейских событий.

( Read more... )